Comment réciter l’invocation Al Qunut ?

L’Islam appelle avant toute chose à la croyance en l’unicité (tawhid) qui est la soumission et l’obéissance à Allah Tout-puissant et au suivi du dernier des prophètes et messagers ; Mohamed Salla Allahou wa ‘alayhi wa salam. Si la religion musulmane est connue auprès des croyants et des non-musulmans pour ses 5 piliers de la foi qui sont : l’attestation de foi (chahada), l’accomplissement de la prière (salat), l’aumône (zakat), le pèlerinage (hajj) et le jeûne du mois de ramadan, elle reste néanmoins plus méconnue pour l’importance qu’elle accorde au fait d’invoquer Allah Tout-puissant. Une invocation telles que la “doua qunut” sont un refuge pour le croyant, qui cherche secours auprès d’Allah Azzawajal à ses soucis et sa détresse.

Qu’est-ce que la “dou’a qunut” en Islam ?

Il est recommandé aux croyants, en cas de situation compliquée de se tourner vers Allah le tout miséricordieux et d’implorer auprès de Lui ; secours et assistance. Le serviteur sait que les clés de la réussite et de la facilité proviennent d’Allah Azzawajal et que, Lui seul est capable de toute chose.

Ainsi, la doua al qunut (qu’on écrit en langue arabe : دعاء القنوت)  est une invocation héritée de la sunna du Messager d’Allah (que la paix et le salut d’Allah soient sur lui) qui est à dire lorsque les musulmans sont touchés par une épreuve, une calamité.

D’après les savants (ulémas) spécialistes du droit musulman, l’invocation dite “al qunut” est à prononcer par le musulman à un moment précis pendant sa prière et lorsqu’il se tient en position debout. La dou’a (invocation) est préconisée dans les prières impaires telles que la prière de witr (qui est la prière nocturne surérogatoire qui précède la prière obligatoire de fajr ou qui fait suite à la prière al icha) avant ou après s’être redressé de l’inclinaison.

Cependant, l’avis du spécialiste en fiqh (jurisprudence islamique) ; le cheikh al Outheymine (qu’Allah lui fasse miséricorde) est qu’il n’y a pas de mal à formuler le qunut avant ou après l’inclinaison, l’une ou l’autre se vérifient dans la sunna. De cette façon, il explique que le serviteur peut lorsqu’il fait sa prière formuler l’invocation “al qunut” dès la fin de sa récitation puis s’incliner. Ou bien, le serviteur peut prononcer la formule “al qunut” après s’être redressé de son inclinaison, qu’on dit : roukou’.

Doua qunut : qu’en dit la sunnah ?

Il a été rapporté que le messager d’Allah ﷺ a enseigné l’invocation “al qunut” à son petit fils ; Hassan Ibn ‘Ali, le fils de sa fille Fatima (qu’Allah les agréés) en ces mots : 

Mon Seigneur, guide-moi avec ceux que tu guides ;

Donne -moi la sécurité avec ceux auxquels Tu la donnes ;

Prends-moi en charge avec ceux que Tu prends en charge ;

Bénis pour moi ce que Tu m’as donné ;

Protège-moi contre Tes pires décisions ;

Tu juges et personne ne Te juge ;

Ton protégé ne sera pas humilié et celui que Tu hais n’auras pas le dessus ;

Tu procures bénédiction et Tu restes transcendant

L’on ne peut t’échapper qu’en se réfugiant auprès de Toi.

(Rapporté par abu dawoud et jugé authentique par al-Albani dans Irwâ, n° 429)

“Mon Seigneur, je demande que Ton agrément me protège contre Ton mécontentement, que la sécurité que Tu procures me mette à l’abri de Ton châtiment. Je demande que Tu me protèges contre Toi-même, je ne saurais Te louer parfaitement, Tu es comme Tu T’es présenté”.

اللّهم أعوذ بِرِضَاكَ مِنْ سخطِكَ وَبِمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليْك أنت كما أثنيت على نفسك

La dua qunoot se récite à voix haute ou voix basse ? 

La question de savoir si l’invocation al qunut se récite à voix haute ou basse dépend des différentes écoles de jurisprudences. Dans le doctrine “malikite” la doua se prononce à voix basse. En revanche, pour les doctrines “shafi’ites” et “hanafiites” la récitation se fait à voix haute.

Cette pratique se vérifie d’autant plus dans le monde musulman et notamment en Arabie, où on peut voir les imams des mosquées réciter la dua qunoot en période de troubles telles que les épidémies et ce qui y ressemble. Il y a dans cet agissement la preuve d’une bonne guidée et des bienfaits des pays d’Islam. Car nous savons que les musulmans construisent leur foi et vouent l’adoration à Allah Seul, sans associé. Or, en période d’aisance comme en période de difficulté, le musulman cherche refuge auprès de son seigneur, et non pas auprès de causes matérielles ou de personnes. C’est ainsi que se concrétise le Tawhid. 

En clair, la dou’a al qunut est une tradition prophétique que les serviteurs utilisent dans leurs prières pour implorer humblement le secours d’Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Pour maximiser ses chances quant à l’exaucement, le prieur peut en plus jeûner ou la réciter sous la pluie, car ce sont des causes d’exaucement reconnues et recommandées.