Allah ghaleb : une expression pleine de bon sens et d'humilité envers Allah

Les invocations en Islam ou encore appelées dou’as en arabe sont des demandes faites par les croyants musulmans à Allah (Soubhanahou wa ta’la). Ces supplications, qu’elles soient mondaines (argent, enfants, etc.) ou pour l’au-delà (le Paradis…) sont entendues par Le Tout-Puissant et exaucées. « Allah ghaleb » en fait partie. Nous allons voir ce que cette expression signifie, ainsi que le moment auquel elle doit être dite.

Définition de l’expression Allah ghaleb

L’expression Allah ghaleb signifie littéralement : « Allah est Vainqueur ». Nous pouvons trouver cette expression écrite de la manière suivante : « Allah ghalib » ou encore « Allah ghalab ». En langue arabe, cela s’écrit : الله غالب.

A quel moment dit-on l’expression « Allah ghaleb » ?

Le croyant dit « Allah ghaleb » lorsqu’il :

• se sent au pied du mur, aucune issue ne lui semble possible ;
• est dans une situation d’impuissance ;
• est submergé par une chose ;
• se retrouve à court de solutions.

Le serviteur d’Allah ( Soubhanahou wa ta’ala) s’en remet totalement à Lui, car Il est Le Seul capable de défaire tout problème, de trouver une solution.

Le croyant doit-il s’en remettre à Allah Seul ?

Le musulman pieux doit s’en remettre à Allah et uniquement à Allah dans toute situation. La confiance en Allah (Soubhanahou wa ta’ala) est appelée « le tawakul » en arabe. Allah est le conducteur de nos vies. Pendant l’épreuve, il faut avoir une confiance totale en Allah Le Tout Puissant. C’est durant l’épreuve qu’est mesurée la patience du croyant musulman car Allah eprouve ceux qu’il aime. Lorsqu’une difficulté apparaît, le musulman doit prier et invoquer Allah mais aussi mettre en œuvre tous les moyens à sa disposition pour trouver une solution.

Comment réussir à placer sa confiance en Allah ?

Le croyant musulman doit réussir à placer une confiance totale en Allah (Soubhanahou wa ta’ala). Pour cela, il faut :

• connaître les bases du tawhid, qui consiste en l’attestation ferme de l’unicité d’Allah (Soubhnanhou wa ta’la),
• apprendre à Le connaître à travers Ses noms et attributs. Par exemple, Il est Al Wakil c’est-à-dire qu’Il connaît tout, qu’Il est garant de notre subsistance, qu’Il veille sur nos intérêts et qu’Il est Le Gardien de toute Sa création,
• s’habituer à s’en remettre à Lui quotidiennement, pour que cela soit plus facile lors d’une épreuve,
• s’éloigner de ce qu’Allah déteste et se rapprocher de ce qu’Il aime,
• invoquer en ayant une confiance totale,
• prier avec concentration,
• lire le Coran quotidiennement,
• répéter du dhikr (évocations) quotidiennement.

Les mérites du tawakul

Lorsque l’on place sa confiance en Lui, Allah (Soubhanahou wa ta’ala) nous accorde :

• Son amour et Sa satisfaction, d’où Son nom Al Wadud (L’Affectueux, Le Plein d’amour)
• la récompense : la victoire (ici-bas et dans l’au-delà)
• la force d’accepter le destin (qadar), qu’il soit bon ou mauvais. Nous devons accepter le décret d’Allah (Soubnhanahou wa ta’ala). Nous devons être totalement résignés, c’est-à-dire, accepter Sa volonté sans protester.

Quelques versets du Noble Coran et hadith illustrant le « tawakul »

Il y a une multitude de versets coraniques concernant la confiance en Allah, en voici quelques exemples :

• Sourate Al Imran (la famille de ‘Imran) verset 159 et verset 160 : « C’est par quelque miséricorde de la part d’Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d’Allah). Et consulte-les à propos des affaires; puis une fois que tu t’es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance. Si Allah vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S’Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C’est à Allah que les croyants doivent faire confiance. « 

• Sourate 27 (An Naml, les fourmis), verset 79 : « Place donc ta confiance en Allah, car tu es de toute évidence dans la vérité et le bon droit. »

• Sourate Al Anfal (le butin), verset 2 :  » Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. »

Voici également un hadith rapporté par l’imam Ahmed et At Tirmidhî et authentifié par Cheikh Al Albani :

D’après ‘Omar Ibn Al Khatab (qu’Allah l’agrée), le Prophète Muhammad (que la prière d’Allah et Son salut soient sur Lui) a dit : « Si vous placiez votre confiance en Allah comme il se doit, Il vous donnerait certes votre subsistance comme Il la donne à l’oiseau qui part le matin le ventre vide et revient le soir le ventre plein. »

Ce hadith nous montre que placer une confiance totale en Allah (Soubhanahou wa ta’la) est primordial mais que cela ne suffit pas. En effet, Allah nous met à disposition des moyens pour résoudre les problèmes que nous pouvons rencontrer. Il faut utiliser ces moyens financiers, médicaux ou autre. Il faut faire les causes tel l’oiseau qui part de son nid le matin afin de chercher sa subsistance.