Les étapes initiales de la vie du fœtus

Le développement de la vie du fœtus, est une fascinante odyssée où chaque instant compte dans la formation d’une nouvelle existence.

Dans le contexte de l’avortement des discussions éthiques et religieuses peuvent influencer les points de vue sur le début de la vie, notamment en ce qui concerne les droits et les choix de la femme enceinte.

Dans cet article, nous examinerons quand commence la vie du fœtus selon les textes religieux et par ses étapes de développement.

Préparez vous à une exploration éclairante qui navigue entre les aspects biologiques du développement fœtal et la Création Parfaite d’Allah ﷻ.

Les étapes du développement

Selon les textes religieux, le développement du fœtus se divise en trois étapes avant de devenir un embryon.

La première étape est la goutte d’eau c’est-à-dire une goutte de sperme pour une durée de quarante jours.

Dans la seconde étape, le fœtus devient un caillot de sang appelé en arabe « alaqah » pour une durée équivalente de quarante jours.

Littéralement, le mot « alaqah » a trois sens : une sangsue, une chose suspendue, et un caillot de sang.

De ce fait, nous pouvons comparer cette deuxième étape à ces trois sens.

• L’embryon qui est à cette étape de son développement se nourrit du sang de la mère, comme la sangsue se nourrit du sang de ceux sur qui elle se fixe.
• Le deuxième sens du mot alaqah est “une chose suspendue”. Nous pouvons constater lors de l’échographie de contrôle, que l’embryon est en suspension dans l’utérus de la mère.
• Le troisième sens du mot alaqah est “caillot de sang”. L’apparence externe de l’embryon et de ses sacs au stade de la alaqah est très similaire à celle d’un caillot de sang. Cela est dû à la présence de quantités de sang relativement élevées dans l’embryon au cours de ce stade. Aussi, durant ce stade, le sang contenu dans l’embryon ne commence pas à circuler avant la fin de la troisième semaine. Donc, l’embryon, à ce stade, est comme un caillot de sang.

Ainsi, les trois sens du mot alaqah correspondent exactement aux descriptions de l’embryon au stade de la deuxième étape.

Au-delà des quatre-vingt jours, la troisième étape débute. Durant celle-ci le fœtus devient un morceau de chair en arabe « moudghah ».

« Moudghah » en arabe signifie « substance mâchée ». Ceci fait référence à son aspect physique. C’est-à-dire si quelqu’un mâchait un morceau de gomme et le comparait à un embryon, il verrait que l’embryon prend l’apparence d’une substance mâchée.

Cette ressemblance est dû aux somites sur le dos de l’embryon qui ressemblent, en quelque sorte, à des traces de dents dans une substance mâchée.

Cette étape est aussi pour une durée de quarante jours. On comptabilise donc ces trois étapes pour 120 jours.

 

Quand commence la vie du fœtus ?

La question de savoir quand débute la vie du fœtus est complexe et suscite souvent des débats.

Sur le plan médical et scientifique, le développement de la vie humaine commence à partir du moment de la conception. La conception se produit lorsque l’ovule est fécondé par un spermatozoïde, formant ainsi une cellule unique appelée zygote.

Cependant, il est important de noter que les perspectives sur le début de la vie peuvent varier en fonction de facteurs culturels, religieux et éthiques.

D’autres considèrent que le début de la vie se situe à un stade ultérieur, par exemple, après la formation du système nerveux central ou à un moment précis du développement embryonnaire.

Sur le plan religieux, nous avons le hadith d’Ibn Mas’ûd qui rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« La création de l’être humain s’opère, dans le ventre de sa mère, sous la forme d’une goutte durant quarante jours. Il prend alors forme d’une adhérence pendant une période identique, et devient ensuite toujours pendant la même durée, un morceau de chair. Un ange lui est alors envoyé et lui insuffle l’âme, et on lui ordonne d’inscrire quatre choses : sa subsistance, la durée de son existence, ses œuvres, et s’il sera parmi les malheureux ou bienheureux.

[Al Boukhari (3208) et Muslim (2643)]

Ainsi que dans un autre hadith nous retrouvons la preuve que c’est Allah qui désigne et les anges écrivent :

« L’ange demande : Seigneur est-ce un homme ou une femme ? Seigneur, sera-t-il malheureux ou bienheureux ? Quelle sera sa subsistance ? Quelle sera la durée de son existence ? » Allah le lui dit et l’ange écrit.

[Rapporté par Mouslim (2646)]

D’après ce hadith, on comprend donc qu’au bout de 120 jours, Allah envoie l’ange pour lui insuffler l’âme et pour inscrire dans son destin ces quatre choses.

Nous pouvons dire donc que la vie du fœtus commence à ce moment. Et certes Allah est plus Savant.

 

La magnificence d’Allah ﷻ

Allah ﷻ crée l’homme étape après étape, d’une façon parfaite ! Le développement d’un bébé dans le ventre de la mère est une source profonde de méditation et un véritable Miracle dont Seul Allah ﷻ en est capable ! Il ﷻ est Le Meilleur des créateurs !

Dans la sourate Az-Zumar Verset 6, Allah ﷻ dit :

« Il vous crée dans le ventre de vos mères, phase après phase, dans trois ténèbres »

C’est-à-dire qu’Il ﷻ vous a créés étape après étape, comme Il ﷻ dit (traduction rapprochée des sens du verset) :

« [Par Allah !] Nous avons créé l’homme d’un extrait d’argile. Puis Nous avons fait de lui une goutte [de sperme] déposée dans un réceptacle protégé. Puis Nous avons fait de la goutte un caillot de sang dont Nous avons créé un embryon, en lequel Nous avons créé des os que Nous avons ensuite revêtus de chair. Nous l’avons transformé en une autre création. Immense est la grandeur d’Allah, le meilleur des créateurs ! »

{Sourate Al Mu’minun Verset 12-14}

 

 

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