Sourate Al Kahf : Bienfaits et Explication

Lorsque le musulman et la musulmane souhaitent se rapprocher de leur Créateur Allah, Seigneur des mondes, et raffermir leur foi, ils se tournent tout naturellement vers le Noble Coran, le Livre d’Allah qui a été révélé au dernier des Prophètes et Messagers Mouhammad, par l’intermédiaire de l’Ange Jibrîl, ‘alayhi salam. Parmi les sourates comptant de nombreux enseignements, il y a bien évidemment sourate Al Kahf (Al-Kahf – La caverne). Partons donc ensemble à la découverte de cette noble sourate et de quelques-uns des thèmes qui y sont abordés.

Le Coran, la Parole d’Allah incréée

Le Saint Coran est une Parole divine descendue durant le nuit du destin (pendant le mois de Ramadan) puis révélée progressivement, en fonction des événements, durant 23 ans. Le moushaf, qui contient les sourates et les versets, commence par la sourate Al Fatiha et se termine par la sourate An-Nas.

Incréé, riche en enseignements, purifié de toute tortuosité, modification, ajout ou diminution, le Saint Coran constitue le tout dernier Livre Saint. Lu, mémorisé, médité et mis en pratique par chaque croyant et croyante du monde islamique, il a été révélé en une langue arabe claire et précise.

Tous les jours, les versets du Coran sont récités dans chaque mosquée, notamment lors des prières obligatoires quotidiennes effectuées derrière l’imam. Chaque année, des musulmans mémorisent le Coran complet, lui témoignant ainsi toute l’attention qu’il mérite et lui accordant l’importance que tous les croyants doivent lui offrir.

Lire le Coran, le mémoriser, comprendre le Coran, multiplier les récitations du Coran en arabe, mettre en pratique ses enseignements… Voilà autant d’occasions pour le serviteur d’Allah d’adorer son Seigneur et d’obtenir Son agrément.

Parmi les sourates renfermant de nombreux bienfaits et enseignements, il y a bien évidemment la sourate Al-Kahf, qu’il est d’ailleurs recommandé de réciter le jour du vendredi. Découvrons donc ensemble quelques informations au sujet de cette sourate coranique occupant une place particulière dans le cœur du musulman.

Sourate Al Kahf : une sourate mecquoise

La sourate Al Kahf est une sourate Mecquoise. Certains ont dit que les versets 28, 83 et 101 furent révélés à Médine. Cependant, cet avis reste très discutable car elle fait partie des chapitres du Coran qui furent révélés en une seule fois tel que « Al Fatiha » par exemple. Elle prend son nom d’une des histoires racontée justement dans ce même chapitre : l’histoire des gens de la caverne. N’hésitez pas, d’ailleurs, à consulter notre article sur le nom des chapitres du Coran.

Sourate الكهف – Al-Kahf, généralement traduite en français par « La caverne » est placée à la 18^ème position dans le Moushaf. Elle contient de nombreux enseignements et de précieuses informations concernant des thèmes aussi divers que le Jour de la Résurrection, la sagesse, la patience, l’aspect éphémère de ce bas-monde…

Cette sourate coranique s’appelle « La caverne » pour faire référence à l’un des récits qui s’y trouve : celui de jeunes gens, surnommés « les compagnons de la caverne » qui, pour préserver leur foi du mal de leur peuple, décidèrent de le fuir et de trouver refuge dans un lieu ressemblant à une grotte.

Nous découvrons aussi un autre récit, celui du Prophète Mousa, ‘alayhi salam, qui partit en voyage avec son compagnon de route Al-Khadir, un savant qui disposait d’une science que Moussâ ne possédait pas.

Par ailleurs, parmi les différents récits que nous trouvons dans cette sourah, il y a également l’histoire de Dhul Al-Qarnayn (l’homme aux deux cornes). Le savant Ibn Kathîr, qu’Allah lui fasse miséricorde, explique d’ailleurs dans son exégèse, à son sujet :  « Allah lui facilita les moyens de conquérir les terres et pays, et de soumettre les ennemis, les rois de la terre et les adeptes du polythéisme. On lui a accordé tous les moyens dont peuvent avoir besoin ses semblables, et Allah est plus savant. »

Les bienfaits de cette sourate d’après la Sunna

Il existe plusieurs hadiths qui cite ces bienfaits comme celui qui dit qu’elle préserve de l’antéchrist :

• Abou Ad-Darda’, qu’Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit : 

« Celui qui retient par cœur les dix premiers versets de la sourate La caverne sera préservé de l’Antéchrist. »Selon une autre version : « les dix derniers versets de la même sourate » (Hadith rapporté par Mouslim).

• Ou encore, le hadith qui dit qu’elle éclaire d’une lumière d’un vendredi à un autre vendredi :

Abou Sa’îd Al-Khoudrî, qu’Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : 

« Celui qui lit la sourate « Al Kahf » (La caverne) un vendredi, une lumière l’éclairera jusqu’au vendredi suivant.  » (Hadith authentique rapporté par Al-Hakim et Al-Bayhaki).

Pourquoi fut-elle révélée ?

Les Quraish, qui n’acceptaient pas le message de Mohammed ﷺ essayaient par tous les moyens de lui nuire. Ils mirent en place un stratagème : envoyer deux d’entre-eux à Médine afin de questionner les Rabbins et dévoiler enfin la tromperie de Mohammed ibn ‘Abd Allah ﷺ.

« Rendez-vous à Médine pour voir les rabbins et questionnez-les sur Mohammed. Décrivez-le et informez-les de ses paroles. Ils sont les gens du Livre et ont une science sur les Messagers que nous n’avons pas ! »

Ces deux hommes, qui n’étaient autre que Nader ibn al harith et Oqba ibn abi mou’it, expliquèrent aux rabbins ce qui se tramait à La Mecque. Et ces derniers de leur dire :

« Demandez-lui trois choses. S’il répond, c’est qu’il est un prophète envoyé par Allah, et s’il n’y répond pas, c’est qu’il est un menteur. »

Les questions furent les suivantes :

1. Qui furent les « Gens de la Caverne » ?
2. Que sais-tu de Dhû Al-Qarnayn ?
3. Que sais-tu à propos de l’âme ?

Et les rabbins de rajouter : « S’ils répond à toutes ces questions, c’est qu’il est un prophète, alors, suivez-le et s’il ne répond pas, faites alors de lui ce que bon vous semble. »

Les deux émissaires retournèrent donc à La Mecque et questionnèrent Mohammed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). 

« Je vous informerai sur cela demain. »

La réponse tant attendue !

Le messager d’Allah ﷺ oublia de dire « Incha Allah » et le lendemain, Allah ne lui envoya pas de révélation. Il resta ainsi sans avoir de nouvelle de l’ange Jibril 15 nuits. C’est alors que les gens de La Mecque, contents de leur stratagème, propageaient le silence de Mohammed ﷺ devant leurs questions :

« Il nous a dit DEMAIN et toujours pas de réponse ! »

Le prophète Mohammed ﷺ était triste, la révélation lui manquait. C’est alors qu’Allah envoya Jibril à Mohammed ﷺ avec des versets dans lesquels se trouvent les réponses aux questions posées. 110 versets révélés en une fois sur le cœur de Mohammed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). 110 versets dont le premier est :

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَٰبَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُۥ عِوَجَا

{Louange à Allah qui a fait descendre sur Son serviteur (Muhammad), le Livre, et n’y a point introduit de tortuosité (ambiguïté) !}

Nous retrouverons dans ce chapitre du Coran la grande importance de dire « Inchallah » à travers les histoires qui y sont racontées. Ce chapitre est également un des 5 chapitres du Coran qui commencent par « Alhamdoulillah » c’est à dire « Louange à Allah ». Ces 5 sourates sont : Al-Fatiha (1), Al-An’am (6), Saba (34), Fatir (35) et Al-Kahf (18).

Ibn Kathîr commente ce passage en disant : « Allah loue Son essence parfaite au commencement et à la fin des choses, car Il est loué en toute situations. Et la louange Lui revient ici-bas et dans l’au-delà. C’est pourquoi Il loue Sa Personne pour avoir révélé le Livre à Son noble Messager Mouhammed. Car c’est là le plus grand bienfait accordé aux habitants de la terre. Ainsi, Il les a détournés des ténèbres vers la lumière, en en faisant un Livre d’une droiture parfaite, ne comportant aucune tortuosité ni fourvoiement. Mais guidant vers une voie droite et claire, avertissant les mécréants et faisant bonne annonce aux croyants. » [L’Authentique de l’Exégèse d’Ibn Kathir]

Quant aux rabbins, n’avaient-ils pas dit au Quraish de le suivre s’il répondait aux questions? Malgré cela, la plus grande majorité d’entre eux continuèrent dans leur polythéisme et s’empressèrent dans la recherche d’un nouveau stratagème…

Les Quatre Histoires de sourate al kahf

On y retrouve quatre histoires différentes mais pleines d’enseignements :

Celle des gens de la caverne, celle du propriétaire des deux jardins, celle de Moïse et Al-Khidr, et celle de Dhul-Qarnayn. Elles nous enseignent aussi quatre épreuves de la vie.

Les gens de la Caverne

Pour ce qui est des gens de la Caverne, ils s’agissaient de jeunes gens qui vivaient dans une cité de non-croyants.

Après avoir tenté de guider les gens de leur cité, ils furent tellement persécutés qu’ils décidèrent de s’enfuir pour sauver leu foi.

Allah soubhanahu wa ta’alaa les récompensa alors en les couvrant de sa miséricorde dans la caverne. Il les fit dormirent pendant 309 années, et quand ils se réveillèrent ils trouvèrent leur village croyant !

Ce récit nous montre l’épreuve de la foi, quoi qu’il arrive il faut avoir foi en Allah soubhanahou wa ta’alaa car il est capable de toute chose.

Le propriétaire des deux jardins

Celle du propriétaire nous relate l’histoire d’un homme à qui Allah soubahanhou wa ta’alaa fait don de deux jardins.

Mais celui ci oublia de remercier Allah soubhanahou wa ta’alaa et il douta même de Lui et de l’au delà. Ses jardins furent détruits, il regretta mais ce fut trop tard. Cette histoire nous montre l’épreuve de la richesse, qu’il faut toujours remercier Allah soubhanhou wa ta’alaa pour ce qu’il nous accorde.

Moïse et Al-Khidr

L’histoire du  prophète Moïse alayhi salem et Al Khidr nous raconte qu’un homme de son peuple lui demanda qui est le plus savant sur cette terre.

Pensant que c’est lui car il était un Prophète il répondit Moi.

Mais Allah soubhanahou wa ta’alaa lui révéla qu’il y a un homme plus savant que lui et lui demanda d’aller à la rencontre de cette personne.

Moïse voyagea alors pour retrouver cet homme qui s’appelait Al Khidr.

Pour lui permettre de voyager avec lui Al Khidr apposa une condition à Moïse Alayhi salem, celle de ne lui poser aucune question sur ce qu’ils verront sur leur route.

Al Khidr sur leur route endommagea un bateau, tua un garçon et construit un mur sans rémunération.

A chaque action Moïse alayhi salem posa des questions mais il ne lui répondit pas jusqu’à la fin du voyage.

Il lui expliqua alors que si’l a abîmé le bateau c’est parce qu’un roi tyran s’emparait des bateaux en bon état, s’il a tué le petit garçon c’est qu’il était ingrat envers ses parents et les amènerais sûrement à la désobéissance envers Allah soubhanahou wa ta’alaa. Et enfin s’il a construit un mur sans qu’on le paie c’est pour protéger un trésor appartenant à deux orphelins dans la ville d’où les habitants les avaient chassés.

Cette histoire nous apprend qu’il y a parfois une sagesse divine dans ce que l’on croit mauvais.Ce que l’on perçoit comme un malheur peut parfois être en réalité la source d’un bien. C’est l’épreuve du savoir.

Dhul-Qarnayn

Ce dernier récit est celui d’un roi appelé Dhul-Qarnayn qui possédait pouvoir et savoir, il répandait la justice et la vérité sur terre. Il parcourrait la terre, jusqu’à ce qu’il rencontre un peuple dont il ne comprenait pas le langage, qui lui demanda de l’aide contre Yajuj et Majuj (gog et magog). Ils lui dirent : « Aide-nous à construire une barrière entre nous et eux car ils commettent trop de désordre. » Le roi les aida alors à construire une muraille qui les protégea de Yajuj et Majuj. Cette muraille tient par la volonté d’Allah soubhanahou wa ta’alaa. Ce récit nous montre l’épreuve du pouvoir : même en ayant du pouvoir, ce roi savait que c’est une faveur de la part d’Allah soubahanhou wa ta’alaa.

Le point commun entre ces histoires

Le point commun entre ces histoires tirées de la sourate Al Kahf est l’immunité contre les épreuves. Effectivement, dans un hadith cité plus haut, il est dit que ces dix premiers ou derniers versets protègent de l’antéchrist.

Et quelle plus grande épreuve nous attend que celle de l’antéchrist ? qu’Allah soubhanahu wa ta’alaa nous en préserve !

Le Messager ﷺ nous dit : “Il n’y aura pas, entre la création d’Adam et la venue de l’Heure, de plus grande épreuve que celle de Ad-Dajjâl.”  (Rapporté par Al-Hakam.)

Parmi les épreuves que Massih dajjal apportera avec lui, il y a toutes les épreuves citées plus haut : celle de la foi, de la richesse, du savoir et du pouvoir. Il essayera de nous éprouver comme cela pour qu’on le suive.

Ce bas monde n’est qu’une demeure éphémère…

Autre thème abordé dans sourah La Caverne : le caractère éphémère de ce bas monde. Ainsi, au verset 7, Allah dit :

{Nous avons fait de ce qui est sur terre une parure, afin d’éprouver les hommes et que se manifeste lequel d’entre eux œuvrera le mieux.}

Ibn Kathîr, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit à ce sujet : « Allah mentionne qu’Il a fait de ce bas monde une demeure éphémère embellie par une parure amenée à disparaître. Il en a fait une demeure d’épreuve et non d’établissement. » [L’Authentique de l’Exégèse d’Ibn Kathir]

Et nous demandons à Allah de nous venir en aide et de nous compter parmi ceux qui œuvrent pour l’Au-delà.

Une sourate à lire chaque vendredi

Bien d’autres thèmes sont abordés dans cette noble sourate. Saviez-vous par ailleurs, qu’il est recommandé de la lire chaque vendredi ?

En effet, d’après Abou Said Al Khoudri, le Prophète et Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Celui qui lit la sourate Al-Kahf le jour du vendredi, il est éclairé par une lumière entre les deux vendredis. » [Hadith rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Al-Albani]

Le Coran est rempli d’enseignements. Des enseignements contés parfois dans des histoires compréhensibles par tous. Des histoires afin de ne pas oublier et de se rappeler des toutes les leçons de vie et les morales s’y trouvant. Et nous demandons à Allah ‘azza wa jal de nous accorder une science bénéfique et profitable. Et que les éloges et le salut d’Allah soient sur notre Prophète et Messager ﷺ, Mouhammad, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.